* * *
И какая в том нужда? –
Коль размыслить строго:
Перестаньте рассуждать
И решать за Бога.
* * *
И смерть сама, и слезы боли
Тебе даются неспроста, —
Чтоб помнил ты о Высшей воле,
О ранах нашего Христа.
Нет зла небес, нет Божьей кары,
Есть испытаний долгий ряд, —
Как примешь ты судьбы удары,
И как глаза заговорят,
И что твои ответят руки:
Озлобишься иль будешь свят,
Когда листва свое открутит —
Тебя осудят иль простят.
* * *
Мы не знаем предела пространству,
Мы не знаем предела времени;
А бесспорное постоянство:
Все здесь временно-временно-временно.
* * *
Голубь срывается в небо,
Знает зачем, почему, -
Голубизны изведать,
Это нужно ему…
Нож желанья наточен,
Слышен неясный гул.
Тянет меня к строчкам,
Видно без них не могу.
* * *
Дороги другой мне нет,
Всех тайные встречают у двери;
Я верю в загробный свет,
Плевать мне на тех, кто не верит.
* * *
Поэзия зовет к борьбе? –
Какое гнусное понятие,
Другого словно нет занятия
Здесь на земле ей по судьбе.
Поэзия к добру зовёт,
Согласен с этим я всецело;
Другой и быть не может цели,
А вот насилию отвод.
* * *
Есть даты большие и маленькие,
Любую принять изволь;
Смерть – процедура нормальная,
Только б не мучила боль.
* * *
Для чего сверкнув, зарница
Скрылась за далёким лесом?
Для чего взлетели птицы
Над берёзовым навесом?
Для чего нахмурив брови
Туча приползла громада?
Признак это чей-то доли,
Значит так оно и надо.
* * *
В сознании это отражается,
А потому имеет корни:
Жизнь новой жизнью продолжается,
Но только уж не в старой форме.
* * *
Капли ночные по жести –
Настойчивости суть.
Воображения жесты
Мне не дают уснуть.
Словно часы метрономят
Из непролазной тьмы…
Время не в наших ладонях,
В ладонях времени мы.
* * *
В лося вонзилась пуля.
Взвилась собак стая.
Веток еловых буря.
Свора в чащобе отстала.
След он свой не оставил,
Топким ушёл болотом.
Только добычей не стал он,
Хоть был вконец замотан.
Вечер надвинулся тенью.
Ветра затихли волны.
Лось умирал на каменьях.
Умер, как жил вольным.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
Публицистика : Человекам положено однажды умереть, а потом суд - Николай Николаевич
Обратите внимание на слова «Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды и бессмысленные погибают и оставляют имущество свое другим. В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами. Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают. Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их. Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила — жилище их».
